双桂桥

双桂桥 连江水供图

◎ 梁登

暴雨过后，大云溪洪水暴涨，硕杰的村民和过往的商旅只能望溪兴叹。在宋代以前，这种事情经常发生，一些简易的桥梁常在洪水中自身难保。

硕杰土地肥沃，物产丰富，大云溪像一条美丽的丝带飘在其中。早在唐代，硕杰就民生活动频繁。唐末郑昭祖开基硕杰，后任归德场长;五代后唐长兴四年，德化从永泰县析出归德场独立置县。最初人们为了过往方便，在溪中垒了一块块石头，从一块石头跳往另一块石头，再从这块石头跳向下一块石头，这样一歨一歨向前跳，最后通过溪面，这就是所谓的石跳。石跳虽然方便，但要是控制不好，就会滑入溪水中，特别是遇到发大水时，石跳被淹没，人就无法过溪了。

时间来到宋代，随着社会经济的发展，特别是德化陶瓷乘海丝东风兴起，石跳已经远远满足不了人们的需求，于是硕杰郑氏家族合族在大云溪上建造了一座桥。“初为石址施屋”，即为长廊屋盖梁式结构。时德化县尉、诗人孙应凤为这座桥题名“连波桥”，并赋诗一首：

桥前巧匠剪春萝，

桥上亭亭景物和。

明夜元宵一团玉，

连波还解似金波。

连波桥建成后，做为德化通往永春的一条重要通道，对德化，特别对本地经济文化发展起到重要的促进作用。各种山珍特产从这里挑向山外，外面的各种生活物品从这里挑进山里，尤其是三班一带的陶瓷经此挑往山外，走向全国，直至海外，成为海上丝绸之路的重要组成部分。自然而然，桥头两边就有了饭店、客栈、米铺等，这里成了重要的交通枢纽、商品集散地。

这里便成为交通要道，经济的繁华必然会令心思不轨之人惦记。据说有贼人在桥上杀人越货，贼人虽然最后受到了应有的惩罚，但为了指引人们向善，树立善良敬畏之心，村人在桥上塑造了观音佛像。附近的许多乡民经常到这里烧香叩拜，特别是在二月初九、六月十九、九月初九，这里更是人潮如涌。从此以后，连波桥上再也没有发生过杀人越货的事件了。人们也常把连波桥叫做“观音妈桥”。

期间,连波桥时有毁坏，有记载明嘉靖间郑氏通族再建。

后又遇水毁，有一段挺长时间，村民进出得涉水而过，或绕道而行。大明天启元年，硕杰本乡祭酒郑邦正做出一个重大决策，主持重建连波桥，为“石砌桥墩木桥”，规模更为宏大，上设桥屋9间。

由此可知建造双桂桥是一个非常浩大的工程。初期，郑邦正招集里人，并率先捐100金。村人乡贤也踊跃捐款。众人鼎力连波桥得以重建。取石运石，伐木取材，路途遥远，桥跨度长，高度高，施工缓慢，工程浩大。由于附近的山上有两株老桂花树，桥成名更，启名“双桂桥”。

现在，那两棵桂花树，一株四十年前死去了，一株现在还活着，花开时节，飘香桥内村里村外，桂花树下的那座古厝取名“双桂堂”，双桂桥的名字也一直沿用到现在。

一座桥建好后，并不是一劳永逸，风吹雨打水冲，历代都得修缮。

清乾隆十年(1740年)，郑邦正之孙郑崇斐捐募银两修补，清光绪庚辰六年(1880年)又小修，民国34年(1945年)修补倾斜，1965年，县政府拨款修补。

解放后，乡贤郑点金重修的双桂桥使用至今，颇值大书特书。解放前夕，郑点金和一些青年被抓壮丁，传说他当时许愿，如功成名就，定再造双桂桥。后，郑点金辗转到台湾，退伍后创业成功，家资颇丰。1987年，他毅然回到故乡捐资修建双桂桥。在当地政府的支持下，1988年依原样式建成。朱漆宛在，廊桥安好，斯人已逝，令人感怀至深。

现在，茶余饭后，村民常坐于廊桥木椅上闲话家长里短。多少年来，双桂桥下的大云溪将一切看在眼里，可它始终不出一言，悄悄流淌。