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默认“德化县正堂韩 永禁毒捕溪潭鱼鳖！”这是刻在德化县雷峰镇一石碑上的文字，让人不由想到“河长令”。
石碑，位于距雷峰镇不远的李溪村狮潭边的古道旁，青石材质，青苔已布满碑身。碑体并不算高大，高约100厘米，宽40厘米，厚6—10厘米不等。规制沉稳大方，碑首有祥云、太阳等精美浮雕纹饰。碑身光滑平整，碑文却清晰可辨。除正文“德化县正堂韩 永禁毒捕溪潭鱼鳖”外，上下还刻有“……初三奉”“李溪乡陈众遵立”等字，字体方正俊朗。碑座庄重，细看有兽足浮雕痕迹。惜碑身左上角有破损，部分文字缺失，这给立碑的时间的考证增加了一定难度。
之所以说这是古代的“河长令”。首先，碑文“永禁毒捕溪潭鱼鳖”就如现在“禁止毒鱼”的禁令，大而言之，这属于河道治理、水生态系统保护的重要内容。更重要的，这是一道“德化县正堂”发布的政令。官府治事大厅称正堂，地方长官在官署大堂处理政务，故常以正堂代指地方长官。县一级，常称知县为县正堂。在“永禁毒捕溪潭鱼鳖”之前，加上“奉”“德化县正堂韩”，就相当于行政命令，代表的是官方立场，等同于现在的“河长令”。文中“县正堂韩”又是谁呢？《德化县志》（民国）“职官志”中，历代出任德化的知县韩姓仅有一人——韩树谷。其下有附录：“韩树谷，号春伯，四川长寿监生，同治九年三月任。”而他的继任者刘恩第于同治十年三月继任。因此，立碑时间当为“同治九年”，即公元1870年，距今已有153年。
碑身左上角为何有缺损呢？据当地村民称，“文革”时此碑被当成四旧，敲掉碑身记录立碑时间的上款。然而，此禁碑仅是去掉记录封建王朝纪年的上款，碑身禁令正文及下款立碑人完整保留。或许，当时被派去破坏此碑的村民，并不认为禁毒捕令属于落后腐败的思想文化，特意保留了碑身重要的部分，可见禁毒捕的观念在当地村民心里根深蒂固。据了解，类似禁毒捕碑在德化雷峰上寨村水尾桥也有一方，很多文字已很难仔细分辨，只知时间为“清代庚戌年”，大意为毒鱼者将被罚款，款项用于公田耕种。由此可知，“毒捕”行为在德化很多地方都为人所不齿。
毒鱼无异于杀鸡取卵，危害有目共睹。旧时，有些人取水蓼、毒鱼藤、金钱草、油茶渣饼，甚至断肠草，捣碎、发酵，倒入溪水之中，毒液所到之处，水中生物大小通杀，溪流生态系统饱受摧残。这些“毒药”还是以毒性植物为主，自有了工业制剂农药以后，毒鱼危害更是恐怖，毁灭河流生态，危害生命安全，与“投毒”无异。
既然毒鱼的危害这么严重，那么禁毒捕的“河长令”就该让更多人知晓。这也是此禁毒捕碑被“李溪乡陈众遵立”于狮潭岸边古道旁的原因。狮潭是“底溪”（蕉溪上游）最为知名的深潭，上有瀑布飞流，四周茂林修竹。潭大水深，传说水中大鱼老龟众多。瀑布之上又有巨石耸立，如狮首俯瞰溪尾，因而得名。此外，狮潭左岸边恰有一古道通往村外，是旧时瑞坂、李溪村民往返的必经之路。凡路过之人都会见到这醒目的石碑。
2012年，此碑被认定为德化县不可移动文物，名为“禁捕鱼鳖石碑”。当然，如此简缩命名并不贴切，还是完整地表述为“永禁毒捕鱼鳖碑”较为妥当。从碑文可知，只要不毒鱼，不涸泽而渔，正常捕鱼并不禁止。鱼鳖本为溪流所产的自然资源，合理适度的捕捞方能物尽其用。保护是为了更好地利用，守护“绿水青山”，目的是换得“金山银山”。
现在，狮潭一带除了本地村民，人迹罕至。松竹掩映下，流水潺潺，水绿山青，永禁毒捕鱼鳖碑安静地立在古道旁，历经一个半世纪，它把一切沧桑与美好尽收眼底。