家庙光裕堂

1976年，我进入德化三班中学，学校围绕着一座古祠堂而设。祠堂里有图书馆、食堂、教师宿舍和教室，祠堂前面是操场。操场的前面是一座二层的土木结构建筑校舍，楼上是教师宿舍，楼下是教室。操场的左面是一座两层的石混结构教学楼，操场的右面是一座二层土木结构的教师宿舍。整个校园呈口字形。学校的运动场并不在口字形内，在古祠堂的后山上。

    当时我所在的教室在石混结构教学楼一楼。那时的学校还是半工半农，每学期至少有半个月的时间在天马山柑桔园劳动，这就是所谓的教育和生产劳动相结合。那时冬天很冷，还是缺衣少食的年代，课间操时我们经常跑到教学楼梯的转角处晒太阳。听人讲这座古祠堂叫光裕堂，历史悠久，构筑精美，有很多牌匾。但我们却什么也没看到，连现在厅头上那块写着“光裕堂”的匾也是后来才挂上的。

    光裕堂，历史悠久，是三班郑氏的家庙，气势宏伟，构筑精美而闻名，是“泉州名祠”之一。这也是后来才知道的事。

    唐朝末年，郑昭祖由仙游入德化三班硕杰，创建龟迪祖宇。后几经兴废，均遵循旧制。数次重建和修葺，明永乐年间重修，嘉靖四十年辛酉(1561年)，毁于兵燹，后重建，更名为“光裕堂”，清康熙四十八（1709年）按旧绘制古厝图重修。丁未年（1787年）建东两厅及两厢以壮大观。民国26年（1937年），乡绅郑扬取倡修光裕堂更换中梁，南洋硕杰同乡会郑荆伦、郑荆召等捐资重修。

    1961年后，在光裕堂创办三班中学，厝堂内部诸多设施移位、拆毁；后破“四旧”，神龛牌位牌匾等俱废。1972年水池外花台拆除，建设一座二层约600平方米土木建筑校舍，1973年，挖掘光裕堂后山平整为后操场，移土填平水池作为前操场，并于右侧建设二层教师宿舍一座。1975，又于光裕堂前左侧建石混结构一座约700平方米的校舍。至此，光裕堂原有格局破坏殆尽。这就是我刚进三班中学时所见到的情景。这也就难怪祠堂里空荡荡的，什么都是新的。

    1987年，侨胞郑秋金等捐资修缮，折除外木板墙改为砖墙，以硬料砌花心圆柱简垒神龛。1990年，台湾宗亲郑点金归省，力倡重修。捐资32万人民币，择址另建三班中学教学楼，中学迁出家庙。1993年郑点金又率先捐资10万无，海内外宗亲踊跃集资，共计12万元。历时二年修葺，光裕堂得以重放昔日的雄风。

    光裕堂外观乌漆青瓦，砖木结构，悬山屋顶，屋脊燕尾，一共有三进厅堂，按中轴对称布局，主体建筑布列在中轴线上，偏房、廊庑布列于两侧。布局严谨，高低错落，主次分明。光裕堂内，门、堂、厅之间，均由廊庑连接，或以扇门相隔。虚实相间，相互连贯，布局周密。厅堂、房室、明廊、暗弄等处的木雕、砖雕等都由名匠雕刻，构图饱满，线条流畅，造型生动。屋檐及檐枋上的彩绘，堆剪的神兽组件，雕花图案，人物、瑞云以及祥瑞花卉等都十分精致，造型各具特色，色彩艳丽。其中，家庙深水埕左右两侧设有一组镂空窗棂，为纯木雕刻的“松鹤延年”“蕉鹿同春”图案，尤为精美。

    从堂内现存楹联，可窥见光裕堂历史之一斑。如大门两侧有“光宗耀祖簪缨胄，裕德宽仁笔墨家”和“同胞两进士，一脉三乡贤”两副对联。前联，以“光裕”冠头，极壮光裕观郑氏族人功名赫显、诗书传家。后联指南宋郑轮，郑轸兄弟先后高中进士，郑轮、郑沛、郑兼才三人入祀德化文庙乡贤祠。大厅花心联“硕邑始唐朝拓业渊源远，杰才开宋代登科翰墨香”，以硕杰冠头。因三班古称硕杰，上联说郑氏先祖自唐朝来硕杰开基，下联说硕杰郑氏耕读传家，人才辈出，自宋代就有学子进士登科。大厅中柱联：一大儒笺经之奥孙支奕叶历称北海；三先生讲学之乡云礽重光夙仰南湖。这对联是清闽县（今福州）进士，四川学政，郑兼才恩师孟超然撰写的。上联纪念郑氏远祖东汉经学家郑玄；下联纪念南方郑氏始祖南湖三先生。下厅楹联：光绍荥阳统绪文韬武略；裕承翊顺传芳纬地经天。荥阳：今河南省荥阳市，“天下郑氏出荥阳”，翊顺：即开基祖郑昭祖，德化建县（933年）前，继颜仁郁为归德场场长，迁郡司马，力劝闽王归顺宋室。宋封翊顺侯，郑昭祖也是德化唯一封侯之人，也因此光裕堂是德化唯一可称“家庙”的祖厝。

    这些对联或阐述本族世系来龙去脉，或颂扬历代先祖社会功绩及良好家风，激励后裔子孙。读了这些楹联，自然明白了“光裕堂”后人为什么会人丁兴旺，代代有才人出，且为官清廉，造福一方。

    2012年庙前又辟建广场，为村民节庆或村规盛事提供了方便。家庙设立文体中心，是村民日常活动、学习、娱乐的重要场所。更为可贵的是光裕堂管委会用乡贤捐献的款项设立奖学基金，奖励每年中考、高考成绩优秀的。诗书传家，千百年来，郑氏家庙的精神要义自是薪火相传。