家住德化县的老陈夫妇生前生育有阿乐、阿龙（化名）等子女，在老陈夫妇去世后，阿龙却一纸诉状将几个兄弟姐妹告上法庭。
原来，老陈夫妇在生育阿龙等五个子女前，抱养了阿珍（化名）作为女儿。上世纪八十年代初，阿乐按农村习俗给老陈作“嗣子”后，与阿珍举行了婚礼。婚后二人共育有三个子女，后阿珍因农作意外而不幸去世。老陈夫妇去世后，留下了生前建造的一幢房屋作为遗产。但各子女就遗产的继承产生纠纷，经多次协商仍未能达成协议，阿龙遂诉至法院要求分割遗产。
法院经审理认为，阿乐给老陈作为“嗣子”时已经成年，具备完全民事行为能力，其成年以前更多的是受其亲生父母的抚育，这种“立嗣”关系并不是法律意义上收养，而是具有封建迷信性质的“过继”，更多的是承载着“沿袭香火”的目的，因此阿乐与老陈之前并未形成法律意义上的抚养关系，也不能成就收养关系，不是《继承法》规定的合法继承人，不能继承老陈的遗产。
但根据庭审查明的事实，老陈夫妇生前系退休职工，有一定的经济收入，无需子女的经济支持。而阿乐在老陈夫妇生病期间能够给予陪伴护理，在老陈夫妇去世后阿乐也按习俗办理了丧葬事宜，应当认定阿乐尽了主要的赡养义务，可依照《中华人民共和国继承法》的规定，以尽了主要赡养义务的丧偶女婿身份，作为第一顺序的继承人。综上，法院判决阿乐与阿龙等子女按份继承遗产，而阿珍的遗产份额由三个子女代为继承。
法官表示， 根据《中华人民共和国继承法》第十条第三款规定“本法所说的子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女、和有扶养关系的继子女”，而“过继”、“立嗣”本身带有封建迷信色彩，“过继子女”、“嗣子”等并不是法律规定可以继承遗产的“子女”范畴，因此不享有继承权。但如果从丧偶儿媳、丧偶女婿尽了主要赡养义务角度来说，是可以根据《中华人民共和国继承法》第十二条的规定，以第一顺序参与遗产继承的。（东南早报记者苏玮杰 通讯员黄炜杰 吕晨雨）
